观音寺

一、圣泉山观音寺历史：
圣泉山观音寺旅游景区位于怀柔区桥梓镇口头村，据怀柔城区6公里。景区地处红螺寺、慕田峪长城景区之间，东距红螺寺3公里，西距慕田峪长城10公里，紧临怀沙旅游公路，交通便利。
景区背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光秀丽。景区占地15平方公里，区内九龙山，前弥勒顶海拔388米，山势巍峨，植被茂密。山麓至禅林春晓段，海拔落差288米，旅游步道平均坡度25度，适宜健身。前锋以北，高岭百转，群峰林立，峰岭之间沟谷棋布。后峰观音顶海拔393米，山端庄饱满，意出云表。观音顶前，天成一道迂回峡谷。峡谷中段地势稍见平阔外，松柏掩映间，有唐代古德始创圣泉山观音古寺。禅林春晓至观音寺段，平均海拔320米。旅游步道平均坡度1.3度，沿途峰岭沟谷间松柏成林，灌木葱绿。绝尘世喧嚣，有百鸟啼鸣。空气清新，适宜漫步观景；凉风习习，适宜休闲避暑。
核心景观区圣泉山观音寺周围，有众多人文景观和自然景观，尤其人文遗迹中，存在许多无从破解的神异古怪的谜团。自古以来，无数到访者揣摩猜测，见仁见智，在民间酝酿成众多神奇的传说故事。这些故事口耳相传，使圣泉山观音寺名声远播。信仰者、猎奇者、访圣者络绎而来，各有心得而去，使圣泉山观音寺地处深山却不萧索，远离人境却香火殷盛。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。今天，圣泉山观音寺得殊胜因缘，观世音菩萨重现金身宝相，山门重启圣泉再涌。欢迎各界朋友登圣泉山，游观音寺，于身于心，必有所得。
圣泉山观音寺始建于唐代，距今已有千年历史。但风云变幻，现在已找不到确切的文字记载。据民间传说，唐代著名女将樊梨花镇守幽州北境。一次与北国交兵，被困九龙山（那时圣泉山还叫九龙山）下，敌强我弱，命悬一线。情急之中，樊梨花合掌急呼,：观世音菩萨显灵！观世音菩萨救我！”观世音菩萨闻听呼救，立即点化九龙山的九条伏地青龙，请它们施救，成就殊胜因缘。九条青龙欣然领命，立即兴风布雨，在军阵上空下起倾盆大雨。交战双方被大雨浇得睁不开眼抬不起臂，自顾不暇。乱军中，樊梨花率亲兵蒙头急奔，突围而去。事后，樊梨花感念观世音菩萨救命之恩，遂在九龙山后云兴之处，为观世音菩萨建寺塑像，以为永久供奉。
年深日久，风雨侵凌，唐代建筑已不见踪迹，但观音寺内正殿前西侧及韦驮殿东南角，今天尚可见到两株古槐残存的根桩，其直径达1.5米以上，是唐代遗存。唐以后辽、金、元时期，圣泉山一带社会动乱，人口迁徙不定，圣泉山观音寺的故事多被历史湮没了。
明代正统年间，京师名僧碧天大和尚云游至此。瞻礼古刹，游览风光，深悟此地藏风聚气，远离尘世，事难得的掩关静修之所。遂发愿重修圣泉山观音寺。经多年募化，明成化年间，由碧天大和尚的弟子定澄禅师主持，圣泉山观音寺得以重修。明代以来，由于朝廷迁都北京，实行移民政策，京北地区人口骤增，人民生活相对稳定，圣泉山前怀沙河南逐渐形成了较大的村落。因村落地处长城慕田峪关所在山沟的沟口，所以村名定为口头村。
至清代嘉庆年间，观音寺年久失修，殿宇颓败。经主持僧劝募，口头村乡绅大户共同发起集资，庙宇又得到全面修复。
建国后，时事变迁，寺僧四散。至一九五八年最后一名寺僧圆寂，僧房遂空。但口头村民一直在尽心保护寺院建筑，即使在十年动乱期间，圣泉山进香路上的足迹也没有断绝。二OO三年，风云际会，因缘合和，圣泉山观音寺修复工程再次启动。如今殿宇新辉，宝像重光。目前，为落实党的宗教政策，为将圣泉寺恢复为宗教活动场所。桥梓镇政府、怀柔区政府、北京市政府、乃至国家宗教局都给与极大的支持和关注。不久口头村圣泉寺将接应八方信众，为弘扬我国博大精深的佛教文化做贡献。
二、建筑规模：
寺庙位于口头村圣泉山上北沟的阳面山坡上，占据整个坡面约占地210亩。
寺庙坐北朝南，依山就势，自下而上建有寺庙牌坊、步阶、甬道、钟鼓楼、三星洞、山神庙、韦陀殿、大雄宝殿、大悲殿、圆通殿等建筑面积2860平米。
寺庙西侧高坎上，建有一座灵骨塔，里边供奉着圆寂火化寺僧的骨灰。
三、寺庙英姿：
圣泉山观音寺位于圣泉山观音寺后峰弥勒顶东侧谷内，为规整的两进四合院。前为山门，规模虽小，但三门并峙，抵近南山。中门内仅一丈甬路，便是一间正殿，俗称韦陀殿，正供弥勒佛。出韦陀殿后门，是正院，北面三间两进正殿为大雄宝殿，正供佛祖释迦牟尼，配供文殊、普贤二位菩萨。正院东西各三间配殿，西厢正供南海观音，东厢正供如意轮观音。院落不大，建筑雕梁画栋，精雅紧凑。正殿门前左右石碑各一，左为明代成化年公德碑，右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌古板，磨砺光滑，井边木质辘轳，俱为古物。